党的十八大以来，习近平总书记高度重视年轻干部队伍建设，对年轻干部提出一系列重要指示要求。在2021年中青年干部培训班上，习近平总书记对年轻干部提出六条要求：一是信念坚定、对党忠诚，二是注重实际、实事求是，三是勇于担当、善于作为，四是坚持原则、敢于斗争，五是严守规矩、不逾底线，六是勤学苦练、增强本领。在十九届中央纪委六次全会上，习近平总书记再次深刻指出，年轻干部是党和国家事业的接班人。如果年轻干部把持不住自己，走上违法邪路，不仅毁了个人前程，而且影响党和国家事业接续发展、薪火相传。

年轻干部要牢记习近平总书记的教诲，经常对照习近平总书记提出的要求，经常对照初心使命，知道该干什么、不该干什么，努力学习，扎实干事，健康成长。

笔者结合四十年从政实践和感悟，给年轻干部提出三十六条建议，期望对年轻干部有所启发。

一、世界观是人生第一粒纽扣，扣错了第一粒将一错到底

人在穿衣服时通常会出现这样的情况：如果第一粒纽扣没有扣准，其他的也会跟着扣错，以至于整个衣襟，歪斜难看，这种现象被称为“第一粒纽扣效应”。“世界观”是人们对整个世界总的看法和根本观点，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观，正如衣服的第一粒纽扣，世界观一旦出错，就会导致人生全部错位。

（一）世界观是“总开关”

世界观人人都有，是我们的思想指南和行动罗盘，决定着人生追求和人生道路，指导和支配着理想信念、思想境界、道德操守与行为准则，具有“总开关”“总闸门”的作用。世界观问题解决不好，人生就会出轨越界，迟早都要出问题。思之所及，行乃所至。培根在《习惯论》中指出：“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”思想是行动的原动力，人们无论做任何事情，都是先有思想后有行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想也才有统一的行动。世界观是人思想当中最深层次、最基础、最根本的问题，解决好世界观问题，才能解决好方向问题和动力问题，没有正确的世界观，就没有正确的行动方向。“君子务本，本立而道生。”物质决定意识，意识也能够反作用于物质。人不是消极被动地适应自然界和社会，而是能动地认识自然界和社会，而且能动地利用客观规律改造世界。世界观在人的思想观念中处于最高层次，对人生观、价值观起着支配和导向作用。世界观也是个性倾向性的最高层次，是人的行为的最高调节器，直接影响人的个性品质。没有正确的世界观，就等于没有灵魂。正确的世界观，构成了个人德才素质的基础和支撑，只有树立科学的、理性的、客观的世界观，才能帮助人们真实地认识世界以及指导人们正确地行动。知之愈明，行之愈笃。习近平总书记指出：“要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。”正确的世界观一旦入脑入心，就会让人超越现实功利去追求心中所向，超越有限生命去追求无限伟业。只有把科学的世界观转化为认识世界、改造世界的强大物质力量，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领，才能真正做到以知促行、以行验知、知行合一。

（二）世界观有多大，世界就有多大

马克思曾说过，世界是可知的，人的认识是无限的。世界是客观存在的总和，是物质；世界观是人内心的意识思维和想象力，是精神。世界观比世界大，指的并不是物理上的大小，而是说世界观代表着人的主观能动性，可以不受束缚，天马行空，超越客观现实，想象出客观世界所没有的东西。世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观、物质观、运动观和时空观等，是我们的思想指南和行动罗盘。正如法国思想家帕斯卡尔在《思想录》中所说：“我们全部的尊严就在于思想。宇宙的空间囊括并吞没了我，由于思想我却囊括了整个宇宙。”牢固树立马克思主义世界观，心胸就会像大海一样宽阔，眼界就会像天文望远镜一样深邃，就可以洞悉历史、预见未来，突破时间、空间的限制和束缚。有了正确的世界观，才能正确地认识世界、改造世界。世界观不仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。正是由于坚持运用马克思主义科学世界观武装头脑，中国共产党人不仅取得了社会主义革命和建设的伟大胜利，也取得了改革开放的辉煌成就。特别是党的十八大以来，我们办成了过去许多想办而没有办成的大事，解决了过去许多想解决而没有解决的难题，根本就在于坚持了正确的世界观，坚持了马克思主义这个科学理论。世界观需要不断加以改造。世界不是一成不变的，时代在不断发展、社会在不断进步，新事物、新知识、新思想在不断涌现，我们的思想观念也必须与时俱进。同时，每前进一步，又会面临新的形势和任务。因此，世界观也必须与时俱进，改造世界观永远也不能停止。进入新发展阶段，我们正面临着百年未有之大变局，领导干部面临的考验也越来越多，必须在不断改造世界观中永葆党的先进性，始终筑牢马克思主义世界观，始终坚持代表最广大人民根本利益的政治方向、政治立场、政治观点，才能真正学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，看穿社会现象、处理社会问题，成为党和人民需要的高素质专业化干部。

（三）世界观正，一切皆正

世界观浸透人的灵魂深处，无时无刻不在支配着人的思想和行为。像孔繁森、焦裕禄、杨善洲等众多优秀领导干部，他们用一生的言行坚持了马克思主义的世界观，回答了什么是共产党员人生最高追求和最大价值这个根本问题。反之，一些领导干部在权力、金钱、美色的考验面前栽了跟头、吃了败仗，甚至堕落为腐败分子，归根到底还是世界观出了问题。有什么样的世界观就有什么样的方法论。世界观和方法论是统一的。世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。恩格斯曾说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。”没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论，也没有不具备方法论意义的纯粹的世界观，二者相辅相成、相互促进。世界观指导方法论，方法论贯彻世界观，有什么样的世界观就有什么样的哲学方法论，科学的世界观产生科学的方法论，世界观是错误的，方法论也不会对。马克思主义世界观是唯一正确的世界观。马克思主义是科学的理论，它科学回答了世界的统一性问题、世界的存在方式问题和人与世界的问题，创造性地揭示了人类社会发展规律，是我们党坚持解放思想、实事求是、一切从实际出发的哲学基础，是我们提高理论思维能力的一个基本途径，是我们增强战略分析能力的实践智慧，也是我们增强理想信念的理论支撑，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。中国共产党人在马克思主义的科学世界观和方法论指导下，找到了革命、建设、改革的正确道路，同时发展成为成熟的无产阶级政党。新时代的领导干部，理应掌握马克思主义的世界观，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。把学好马克思主义作为看家本领。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践决定认识，认识对实践具有反作用，正确的认识推动正确的实践，错误的认识导致错误的实践。辩证唯物主义的世界观和方法论是我们的看家本领。没有辩证唯物主义的世界观和方法论，就不可能以正确的立场和科学的态度来认识纷繁复杂的客观事物，把握事物发展的规律。中国特色社会主义进入新时代，领导干部要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，把全心全意为人民服务视为人生最高追求，始终努力工作，无私奉献。

二、人有厚德品自高

“德若水之源，才若水之波。”人品，是一个人内在的人格品行；道德，是一个人实现自我完善的内在动力。有多厚重的道德就有多高尚的品质，有什么样的人品就会有什么样的人生。做事先做人，人品不过关，做事不会成功。习近平总书记指出：“做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。”新时代的领导干部，面对纷繁复杂的社会现实，必须把加强道德修养作为最基本的人生必修课，努力夯实自己的道德基础，以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

（一）人品决定态度，态度决定高度

古人云：“先修身，而后求能。”人品，是一个人的道德水准、立身做人的综合体现，是施展能力的基础。修身齐家治国平天下，修的就是人品。只有内在的人品修好了，才能向更高的人生理想和事业发展，才能达到齐家、治国、平天下的事功。子欲为事，先为人圣。《左传》记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”“立德”指的就是会做人、拥有好人品。人的品行对于个人价值具有根本的决定性，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，谦谦君子的好人品，如同经过雕琢的金石美玉，其待人处世的涵养，干事创业的知识、技能必然也不会差；反之，“子系中山狼，得志便猖狂”，一个人如果人品很差，不管再聪明、再能干，他的事业也不会取得多大的成功。品性是一个人的内在，德行是一个人的外貌。老子有云：“含德之厚，比于赤子。”罗斯福也曾经说过：“有学问而无品德，如一恶汉。”修身养性，端正自己的内在品性，是提高品德魅力、才能魅力、气质魅力、形象魅力的关键；具有良好的品性，才能更好地外塑形象、端正自己的仪容。无论从事什么岗位、什么职业，都要树立正确的人生观、事业观和价值观，把修身立德作为永恒的课题来坚守，不断提升自我修养，做一个正直、善良、诚信、勤勉的人，当一个有思想、有理想、有担当、有形象的有用之人。美貌会老，财富会散，唯有良好的人品永远不会衰败。曾国藩曾在给诸弟的家书中写道：“吾人只有进德、修业两事靠得住。”人这辈子，什么最值钱？唯有自身过硬，才是立身之本、长久之计。特别是领导干部，权力和位置都是组织赋予的，不一定就有威信、有作为，只有自觉持续地加强道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，才能不断提高自己的权威和威信，真正做到为政以德、为政以廉、为政以民。

（二）人无德不立，国无德不兴

习近平总书记指出：“在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行、丧失人心有关。”领导干部是治国理政的骨干力量，其道德操守和官德修养的好坏是社会风气的风向标，关乎社会公平正义，关乎国家的兴衰存亡，堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤恳恳做事，才能书写新时代共产党人的无悔人生。重莫如国，栋莫如德。习近平总书记指出：“传统文化中，读书、修身、立德，不仅仅是立身之本，更是从政之基。”做人是做事与做官的前提，也是做事和做官的保障。政德体现的是领导干部的世界观、权力观和事业观，是事业成功的基础，是引领群众的旗帜。良好的道德品质是造就优秀领导的基础，失去了优良的个人品德，就谈不上为政之德，更谈不上公德心、责任感。领导干部只有不断加强道德修养，带头弘扬社会主义核心价值观，做到讲党性、重品行、作表率，才能真正成为国之栋梁。天下至德，莫大于忠。自古以来，对长辈尽孝、对国家尽忠，是我国几千年传统文化一直强调的为人之本和为官之道。对党绝对忠诚是对党员的根本政治要求，也是领导干部政德的首要标准。要把对党绝对忠诚融入血液、浸入骨髓，牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，思想上与党同心、政治上与党同向、行动上与党同步，始终和以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，在大是大非面前不摇摆、在危急关头不退缩、在立场方面不含糊，做到爱党忧党、兴党护党，时刻保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不断书写对党的无限忠诚。道不可坐论，德不可空谈。“为政以德，譬如北辰。”领导干部是群众的标杆和旗帜，只有具有良好的职业道德，明公理、处公心、讲公道、谋公利，说话才会腰杆硬、有人听，做事才会让人信、让人跟，才能发挥“1+N”的倍增效应，才能像北斗星、吸铁石一样，把领导干部和群众紧紧吸引在党的周围。当官不为民做主，不如回家卖红薯。要时刻以“为官避事平生耻”告诫自己，不断树立正确的政绩观、权力观和利益观，增强对历史负责、对岗位负责、对群众负责的担当意识，抛弃求稳怕乱、闯劲不足、回避矛盾等私心杂念，自觉做到面对困难敢于迎难而上、面对失误敢于承担责任，以“功成不必在我”的境界，一锤接着一锤敲，多做打基础、利长远、惠民生的工作，作出经得起历史和人民检验的实绩。

（三）官品源于人品，政绩来自政德

古人云：“道德当身，故不以物惑。”道德品行是衡量领导干部做人为政的首要标准。领导干部德行如何，不仅关系自身的才智发挥和权力行使，更关乎一个地方或一个单位的思想风气和道德水平，影响群众利益福祉、单位长远发展。社会现实越是纷繁复杂，道德的力量越是深远持久。领导干部只有用崇高的道德标准来要求自己，才能得到人民的真诚拥戴。士有百行，以德为先。道德在中华民族繁衍、发展的过程中起着至关重要的作用。高尚的道德是一种强大的精神力量，使人不由自主地敬仰和尊重，从而产生强大的感召力和凝聚力。纵观古今，凡有成就的伟人豪杰，无不把对道德的追求放在至高无上的位置，要“成才”，必须先“成人”。有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。新时代的领导干部，就是要做到品行端正、人民至上，有福让老百姓先享，全心全意为人民服务。德不配位，必有灾殃。习近平总书记指出：“古往今来，为官者不患无位，而患德之不修也；不患位之不尊，而患德之不崇也。”人可以一生不仕，但不可一日无德。德行浅薄却占据高位，就如力量不足却肩挑重担，必然会给个人和社会带来灾祸。领导干部品德低下还身居高位，就很可能导致纪律规矩意识弱化、三观扭曲，最终不仅自己“失位”，还让国家、社会蒙受损失。新时代的领导干部，要以德领才，常用精神之钙“强健”自己，慎权、慎独、慎微、慎友，真正把为人民服务的宗旨意识刻在脑中。养大德，方可成大业。领导干部的德行修为是党风政风的重要组成部分，代表着党和政府的形象，更为人民群众所关注，也更能影响和带动群众。良好的政德，有利于巩固我们党的执政根基，彰显我们党作为马克思主义政党的内在价值。新时代的领导干部，要明大德、守公德、严私德，筑牢理想信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定；要强化宗旨意识，全心全意为人民服务，恪守立党为公、执政为民理念，自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺，做到心底无私天地宽；要时刻正心明道、防微杜渐，严格约束自己的操守和行为，戒贪止欲、克己奉公，切实把人民赋予的权力用来造福于人民。

三、善良是立身的根本，爱心是做人的基石

中华民族历来把善良当作一种传统美德，儒家之善被称为“人道”，“仁者爱人”“君子莫大乎与人为善”，都是在劝人向善。善良是一种智慧，是一种远见、一种自信，是一种精神力量，是美好心灵的表现形式，是灵魂深处最美的东西，是做人的基本准则，也是区分好人与坏人最直接的标准。善良是爱心的根源，爱心是善良的表现，有了善良之心，爱心的言行就会无处不在。一个人的外表可以平凡，但内在的东西却可以使人不平凡，有了善意、有了爱心，就能散发出人性最美好的光辉。向善、向上是好干部题中应有之义。

（一）善乃德之魂，仁为万善本

在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的。如果一切皆善，就一切皆美。《国语·晋语》有云：“善，德之建也。”品德高尚的人，一定是心怀善意之人。领导干部的言行举止具有放大效应和示范效应，其德行的好坏对社会价值取向、社会风气形成有重要的影响。一个领导干部首先必须是一个好人，才会“一德立而百善从之”。善良是人生最好的风水。一个人身上最好的风水，不是金钱财富，不是名誉地位，不是名利权势，而是善良。善良如一面镜子，折射内心，见证品行；如一缕春风，温暖和煦，让人舒服。古人言：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”爱出者爱返，福往者福来。与人为善，终得善果。用自己的善助人，收获的是庇护；用自己的爱待人，得到的是厚福，既成全了别人，也成就了自己。积德全凭一份善良，行善全凭一颗真心，任何时候，“施”比“受”好，“给”比“拿”愉快，一切以善良为本，不违真心、不昧良心，不作恶、肚子里没有坏水，品行端正的善良人，必是有福之人。上善若水，大爱无疆。善良的最高境界就是像水一样，无处不在、滋养万物，最高级的爱是没有疆界的，大爱可包揽世间万物。“大爱”者爱国爱民、博爱济众，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从而淡泊名利、甘于奉献；“小爱”者沉醉于一己之私，陶醉于花前月下、你侬我侬。从古至今，无数仁人志士为国家和民族的利益，无私地奉献出自己的青春、鲜血乃至生命，无一不是因为怀着对国家民族的至诚“大爱”。领导干部的本职就是服务、就是奉献，要以善塑德，始终保持内心的善良与纯净，用自己的善良和善行、善言与善举高扬起道德的旗帜。

（二）善不可失，恶不可长

人性里的善，给人带来对真善美的追求；人性里的恶，给人留下假恶丑的糟粕。一个人不能失去善良的本性，也不能让作恶之念增长。对领导干部来说，“善”就是要大公无私、为民做事，“恶”就是以权谋私、损人利己。善恶只在一念之间，领导干部面对诱惑，如果没有内心的约束和克制，而是一味放纵自我，人性中的善就会损耗殆尽，恶就会无限滋长，最终难逃苦闷结局。人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。人做好事，即使做上一百件也不够；做坏事，即使只做一件也很多了。人们的思想行为，都以善恶、是非为判断标准，正确对待善与恶、是与非，才能明辨黑白美丑，这是善良的前提，也是做一个好人、好党员、好干部的基本要求。英国作家路易斯的《魔鬼家书》中说：“通往地狱的路其实并不陡峭，它坡度缓和，地面平坦，没有急转弯，没有里程碑，也没有路标。”在人性善恶的交战中，前者常常是处于劣势的，日常点滴的修炼修为就显得尤为重要。就事物的性质而言，小善大善本质都是善，小恶大恶本质也都是恶，要积小善防小恶，决不能因为小或少而忽视了实质。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。一个人想要成功就要做好事，但不是做一件好事就可以成功，善只有慢慢累积起来，才有真正的幸福；同样，以为有点小毛病没关系，累积起来就会成为大恶大患，就要吃大亏。习近平总书记曾告诫各界优秀青年，要牢记“从善如登、从恶如崩”的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。领导干部必须坚持不懈改造主观世界，慎独慎初慎微慎欲，自重自省自警自律，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，把对人性真诚、善良、美好的追求内化为修养、升华为信条，淬炼忠诚干净担当的政治品格，从善如流、疾恶如仇，积极传递向上向善的正能量。

（三）爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之

心地善良的人首要的一点就是爱人。习近平总书记指出：“只有将心比心，才能换取真心，才能找到解决问题、推动工作的良策。”与人交往、想问题、办事情注意把自己放在别人的位置上，设身处地地为别人着想，时时事事处处考虑到他人的需求和利益，自然就能增进沟通与理解，减少误会与争辩，从而得到他人的支持与认可。爱是理解的别名，有爱就有力量。善良不是什么值得炫耀的奢侈品，也不是成功人士的标准，而是一种世界通用的语言，可以使盲人“看到”，听力障碍者“听到”，能有效解决现代社会中人际分离、关系淡漠等问题，满足人们所必需的情感需要。在别人需要的时候，一个偶然的善意行为就会改变他的生命轨迹，造就意想不到的友谊或忠诚。做人要善良，有同理心、怜悯心，真心希望别人好，不要放过关怀别人的机会，以诚待人、以情动人、以行率人，与人为善、成人之美，做到存好心、说好话、行好事、做好人，给予别人光和热。德行善举是唯一不败的投资。拿破仑曾说：“德行之力，十倍于身体之力。”善良有德行的人，是人心所向、众望所归，一个德行高尚的人，会引来一群德行高尚的朋友，相互信赖、互帮互助。反之，如果善良得不到褒扬，罪恶得不到惩罚，让老实人吃亏，让投机钻营者得利，就会导致是非混淆、人心离散、风气败坏。要心有定见、头脑清醒，旗帜鲜明与“恶”划清界限，坚定不移与“恶”进行斗争，激浊扬清、扶正祛邪。要从一点一滴的小事抓起，像滴水穿石那样久久为功，像铁杵磨针那样绵绵用力，积小善为大善，带头践行社会主义核心价值观，以实际行动促进社会进步。官爱民，民才会爱官。当官不爱百姓，就谈不上是好官；当官不为百姓做事，就不配当官。共产党的官是为老百姓服务的，老百姓是衣食父母，级别再高，也高不过人民。百姓谁不爱好官？只有把群众放在心上，群众才会把你放在台上。要坚持情为民所系，处处亲民、时时爱民、事事为民，自觉增进与人民群众的深厚情谊；要坚持权为民所用，行使权力必须为人民服务、对人民负责，摒弃“官本位”和特权思想，让权力回归公器本质；要坚持利为民所谋，把群众利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，为了人民一切，确保人民真正得到实惠，人民生活真正得到改善，人民权益真正得到保障。

四、百善孝为先，不孝敬自己父母的人，不会拿真心对别人

“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”孝是中华民族最古老的传统美德，自古就有“羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜”的谚语口口相传，我国古代社会选拔官员也把“孝”作为一个基本标准，提倡“求忠臣于孝子门”，大力选拔善事父母、做事廉正的人做官。可见，孝顺父母还是评判一个人品行良劣的首要条件，一个人如果对父母都不孝顺，那这个人再好也好不到哪里去，也很难做到真心对人。

（一）孝道是人生最上的德迹

《后汉书》有言：“夫孝，百行之冠，众善之始也。”“孝”从字形上看，是个会意字，上为“老”、下为“子”，其本义就是“善事父母”。作为以子女孝顺、孝敬父母长辈为中心的伦理道德，“孝”源自人类血缘亲情的纯真挚爱，源自人性中最纯良、最本真的自然，是人类文明进步的体现，是各种善行的始源，也是做人最基本的要求和底线。动天之德莫大于孝。生命因行孝而润泽，精神因行孝而升华，生活因行孝而幸福，人生因行孝而完整。能打动天地的品德莫过于孝道。历史上曾出了很多有名的孝子，比如“孝感动天”的虞舜、“恣蚊饱血”的吴猛、“百里负米”的仲由、“刻木事亲”的丁兰，等等，无不折射出践行孝道的道德光芒。翻开党的历史，重视孝道、践行孝道的例子比比皆是，毛泽东同志为父母撰写碑文、朱德同志的名篇《我的母亲》等，表达了对父母的深切怀念与崇敬。孝作为我国传统社会的基本道德准则，也是领导干部为人行事的重要准则。天下最不能等的事情是孝顺，及时尽孝，才是对父母最好的报答。以“孝”系家，人和家固；以“孝”系民，本固邦宁。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”每个人都孝顺父母、友爱兄长、尊重长辈，家庭就会和乐，社会也会安定。把“孝”落到实处，使“孝”体现为大孝、大爱、大义，这是新时代“孝道”的新观念、新境界。人民是我们共产党人的“父母”“亲人”，反哺群众、服务人民，理所当然、使命尽然。领导干部要做“好官”、干好事，首先要作“孝”的表率，恪尽孝道，守好“家园”，以对家庭、对人民、对党和国家的大德大孝、至亲至爱“报得三春晖”。

（二）不孝之人不可交，没有孝心的干部不是好干部

在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母，是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育我们，我们的成长都凝结着父母的心血。一个对父母都不孝敬的人，指望他为国家、为民族、为人民作贡献，那无异于天方夜谭，即便真有对父母不好而对群众好的情况，那也一定是在作秀，是为了博取名声与地位。从这个角度来说，是否孝敬父母可以作为评判一个领导干部好坏的重要标准。天地虽广大，难容忤逆族。人不孝其亲，不如草与木。领导干部首先是人，孝道是最基本的道德底线，除了像普通人一样需要继承和弘扬养亲与敬亲、立身和立功等孝道文化外，还需要比其他人有更高的家风家教。贪官无忠孝，廉洁是大孝。如果因为自己的贪腐让家庭蒙羞，让父母蒙受痛苦，即使尽到为人子女的义务，也是彻彻底底的伪孝。领导干部既要养父母之身，让他们吃饱穿暖，也要怡父母之心，使他们保持精神愉快，更要行父母之志，牢记父母教诲，不懈努力，完善自身，以求报效国家社会，三个方面融会贯通、相互促进，努力做到有机统一，这才是真正的孝。自古忠臣多孝子，当好官是最大的孝。只有孝敬父母的人，才会心系百姓，真心实意地深入基层、体察民情、关注民生、为民排忧解难。对领导干部来说，做一名好官、让人放心的官，好好做人、认真做事就是对父母最好的精神赡养、最大的孝道，尽孝道就是尊亲不辱、忠顺不失，更是亲亲而博爱、尊亲而爱民。要把自己的责任尽好，把担子挑好，为人民谋福利，为社会作贡献，为党的事业谋发展，无怨无悔地投身为人民服务的事业中，使家中老人因自己的德行而欣慰，因自己的贡献而得到他人的尊重和仰慕。

（三）别让孝心“缺位”，别让真心“休假”

习近平总书记指出，“万家团圆、共享天伦，走亲访友、共祝美好，贯穿其中的就是浓浓的亲情、友情、爱情、同志之情”，“不要在遥远的距离中割断了真情，不要在日常的忙碌中遗忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽略了真情”。孝不是说在嘴上的，是日复一日、年复一年的奉献；情也不是写在书上的，是发自内心、毫不虚伪的真心。领导干部必须常修为孝之德，以孝律己、以孝治人，把孝当成习惯，以真心换真情。孝子亲则子孝，钦于人则众钦。正风齐家、修身立国，首在行孝。有孝心才生仁爱，生感恩他人之心，生勤政爱民之心，生效忠尽责之心。如果领导干部能够以善事父母之心善事天下百姓，尊之爱之，养之敬之，视百姓为父母，视百姓之父母如自己之父母，则人民必定幸福、国家必定兴旺。孝顺不在实惠大小，关键在感情，要与老百姓心意相通；成就不在事情大小，关键在合民意，要把好事办到老百姓心坎上。领导干部无论对上级、对下属、对群众，都要真心实意、推心置腹，以诚待人、以情动人，不分高低贵贱、不分亲疏远近，以心换心，才能万众一心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。习近平总书记指出：“孝亲敬老、尊老爱幼是维系家庭和睦、传承优良家风、弘扬传统美德的‘基石’与‘支撑’，是孝道之所在。”领导干部在家孝敬父母，只是为小、为私，在社会上尊老敬老，才是大德、大爱，要以身作则，用实际行动践行孝老爱亲，大力提倡尊敬老人、关爱老人、赡养老人，大力发展老龄事业，让所有老年人都能有一个幸福美满的晚年。要将善事父母之心广博于天下人，将正能量扩散到其他社会成员身上，切实扛起爱老助老这个全社会的共同责任。（全文10万多字、32个条目。这里对32条分8次转载完毕，平均一次转载4条，这里是1-4，后续请继续关注微信公众号“gongzhisuyang”）

责编：梁昕

来源：耒阳市融媒体中心